与其游戏人生，不如王者人生在头条号问答里，看着这样一则提问“快要中考了，你能说几句话，让我不玩王者了？”看到这个问题，我想说，这个苦恼不是个体现象，着迷于游戏无法自拔的青少年以致大人都不在少数。用几句话就能浪子转头，那也算好事无量了。不外，我貌似没有那样点石成金的本事，可是之前还是读过几本书，有些话还是想说两句。

《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，曾经被拍成电视剧播出过。影象尤深的一段是张瑶星羽士喝斥国破家亡后的侯方域和李香君说：“你看国家那里？家在那里？君在那里？父在那里？偏是这点花月情根，割它不停么？”我们明显知道要中考了，明显知道玩物丧志，为何就割不停这王者荣耀的劣根呢？1要做人生的王者有些同学，可能是在学习的领域里，在现实的情况里，得不到自信的成就感，就把自己沉醉在王者荣耀的游戏里，一次次的斩妖除魔，一次次的打怪升级，自己就宛如凯旋英雄。如果能永远着迷在网络世界的虚幻中，倒也而已，可是关键我们都是凡人，都是茶米油盐，未来要独自面临一切现实生活的人，不行能一直掩耳盗铃，做个不食人间烟火的神仙。

能意识到这里，不如早点清醒过来，与其玩别人的王者荣耀，不如做自己人生的王者荣耀，通过自己的小我私家努力奋斗，最终获得人生的巅峰，获得周围人以致社会的认可，那时候才是真正的王者归来。2要追求高条理的快乐有的同学喜欢游戏以为游戏轻松快乐，不喜欢学习，以为学习枯燥乏味。学习真的不快乐吗？首先要知道快乐有好几个条理，马斯洛认为，人类具有一些先天需求，人的需求越是低级的需求就越基本，越与动物相似；越是高级的需求就越为人类所特有。

同时这些需求都是根据先后顺序泛起的，当一小我私家满足了较低的需求之后，才气泛起较高级的需求，即需求的五个条理。借鉴马斯洛的学说，我以为一小我私家的快乐也分为这五个条理:生理层面的快乐这是人类维持自身生存的最基本要求，包罗饥、渴、衣、住、行的方面的要求。如果这些需要的满足就是最低级的快乐。

宁静层面的快乐这是人类要求保障自身宁静、没有事业、疾病和产业危机时的一种踏实感，宁静感而获得的快乐。社交层面的快乐、这一条理的需要包罗两个方面的内容。

一是友爱的需要，即人人都需要同伴之间、同事之间的关系融洽；人人都希望获得恋爱，希望爱别人，也盼望接受别人的爱。二是归属的需要，即人都有一种归属于一个群体的情感。

尊重层面的快乐人人都希望自己有稳定的社会职位，要求小我私家的能力和成就获得社会的认可。自我实现的快乐这是最高条理的需要，它是指实现小我私家理想、理想。

无疑，游戏给我们带来的短暂快乐，自然属于生理层面的，感官刺激带来的快乐。而学习也属于最高条理的，自我实现方面的快乐，虽然难度大一些，可是确实恒久的，深刻的，含金量十足的，更有价值的快乐。

3成大事者，要快刀斩乱麻，从现在做起有的人就是一朝玩游戏，十年戒不了。就似乎大人戒烟，就似乎酒鬼戒酒，有些工具会上瘾的。

可是我想说，只要下刻意，没有戒不了的。因为，戒个游戏，跟这些人比真不算什么。最容易想到的就是，小时候贪玩成性的李白，不玩到天黑绝不回家，厥后一次铁杵磨成针的大娘一句话，就让他痛下刻意改点了贪玩的瘾。

文人都爱吸烟，清末曾国藩烟瘾更大，十四五岁开始吸烟，以致厥后，整天抱着水烟袋不离手，一边念书，一边吞云吐雾，吸个不停。频频戒烟不成，最后愤然思过:这一辈子如果连戒烟这样的小事都做不到，还谈什么经世伟国呢？想到这里，他默默举起锤子，铿锵几下砸烂了最爱的那支白铜杆水烟壶，又抱出那捆金黄色头等烟叶子将它们付之一炬。另有梅兰芳先生，闻名世界的京剧演出艺术家。他在舞台上唱旦角，为了演出的需要，是一定要把髯毛剃得干洁净净的。

可是，在日本帝国主义侵略中国的时期，他为了表现对日本帝国主义的抗议，和坚决不给侵略者演戏的刻意，就把髯毛留起来了。今后以后，整整八年再也不演戏了，再也不登台了。这八年，让一个酷爱京剧如生命的艺术家，脱离他的事业。多大的牺牲，以至于因此举家食粥，甚至差点把自己的命都丢了。

所以说，有这么多名人李白、曾国藩、梅兰芳……他们做后援，告诉所有的孩子，戒掉游戏，励志人生，从现在开始，未来不行限量。

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